スピッツの魅力 ⑤ 蘇（よみがえ）る死者-1

１　死の原体験

人間は何歳頃、「死」というものを意識するのだろうか？それはおそらく子供の頃、身近な人（じいちゃんやばあちゃんとか）の死を目の当たりにしたときからだろう。とくに身内の死であれば、今まで身近に居た人が、わずかの間に、小さな骨になって帰ってきたときの衝撃は忘れられない。その時、子供心に人間の避けられない運命をおぼろげながら悟り、得体の知れない恐怖に襲われる。そして、自分に問いかける。

「死者はどこに行ったのだろう？今も心の中に昨日のように生きているのに」と。

正宗さんも、小さい頃、周りの身近な人の死に遭遇し、恐怖におののいたらしい。そして、大人になるにつれて、「死」の対極として「性（＝セックス）」を置くようになった。なぜなら、それこそが人間を「死」の恐怖から解放し、救済してくれると思われたからだ。

正宗さんにとって「性（＝セックス）」とは生きる証であり、愛すること、生きることと「同値」なのである。

そして、正宗さんにとって死者は決して死なない。ときどき、蘇ってきてともに語り合い、愛し合い、互いに笑いかける。つまり、死者はかれの分身としてずっと生き続けるのだ。

２　「楓」について

「楓」という曲には、正宗さんの死生観がよく反映されている。
♪さよなら　君の声を　抱いて歩いていく
♪ああ、僕のままで　どこまで届くだろう

いきなり、サビの解説になるのだが、この歌のすべての意味が、この2行のサビに込められている。これは単なる「別れの歌」ではない。もはや、恋人はいない、死別している。だから、君の声を抱いて歩いていく、ずっと彼女のことを思って生きていくということだ。

君を失った僕は、「僕のままで」生き続けて行けるのだろうか？自信がないからどこまで届くだろうと問いかける。いつか、自分を支えられなくなるかもしれないから。

この曲の中で「楓」という名前は一度もでてこない。あるとしたら、

♪風が吹いて飛ばされそうな　軽いタマシイで

の一節のみである。楓が儚く散る様（さま）と二人の人生をオーバーラップしているのかもしれない。

♪瞬きするほど長い季節が来て
♪呼び合う名前がこだまし始める
♪聞こえる？

「瞬きするほどの」の逆説的な言い方にしびれる。

もはや、死者と呼び合っている、その声はこだまし始めるのだ、死者は蘇って、作者の心の中で生き続けるのだ。

エンディングが素晴らしい。

♪ああ　僕のままで　どこまで届くだろう
♪ああ　君の声を

君の声をさがすように、消え入るように終わる